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Oliver's "Unearthly Neighbors" Chad Oliver, an Anthropologist, wrote particularly plausible novels of First Contact -- a term, after all, which originated in the field of Anthropology. The first of his masterpieces.

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Etimologia del termine[ modifica modifica wikitesto ] La parola italiana libro deriva dal latino liber. Il vocabolo originariamente significava anche " corteccia ", ma visto che era un materiale usato per scrivere testi in libro scribuntur litterae, Plautoin seguito per estensione la parola ha assunto il significato di " opera letteraria ".

Se ne deduce che le prime scritture delle lingue indoeuropee possano esser state intagliate su legno di faggio. Livelli di produzione libraria europea dal al La scrittura, un sistema di segni durevoli che permette di trasmettere e conservare le informazioni, ha cominciato a svilupparsi tra il VII e il IV millennio a.

La scrittura alfabetica emerse in Egitto circa 5. Gli antichi Egizi erano soliti scrivere sul papirouna pianta coltivata lungo il fiume Nilo. I testi venivano scritti da destra a sinistra, da sinistra a destra, e anche in modo che le linee alternate si leggessero in direzioni opposte.

Lo stesso argomento in dettaglio: Avevano il vantaggio di essere riutilizzabili: Papiro egiziano che illustra il dio Osiride e la pesa del cuore. Erano utilizzate anche le cortecce di albero, come per esempio quelle della Tiliae altri materiali consimili. La parola greca per papiro come materiale di scrittura biblion e libro biblos proviene dal porto fenicio di Bibloda dove si esportava il papiro verso la Grecia.

Tomus fu usato dai latini con lo stesso significato di volumen vedi sotto anche la spiegazione di Isidoro di Siviglia.

Che fossero fatti di papiro, pergamena o carta, i rotoli furono la forma libraria dominante della cultura ellenisticaromanacinese ed ebraica. Codex[ modifica modifica wikitesto ] Lo stesso argomento in dettaglio: Gli autori cristiani potrebbero anche aver voluto distinguere i loro scritti dai testi pagani scritti su rotoli.

La storia del libro continua a svilupparsi con la graduale transizione dal rotolo al codexspostandosi dal Vicino Oriente del II - II millennio a. Fino al II secolo d. Dal II secolo a. Nel mondo antico non godette di molta fortuna a causa del prezzo elevato rispetto a quello del papiro.

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Il libro in forma di rotolo consisteva in fogli preparati da fibre di papiro phylire disposte in uno strato orizzontale lo strato che poi riceveva la scrittura sovrapposto ad uno strato verticale la faccia opposta. La scrittura era effettuata su colonne, generalmente sul lato del papiro che presentava le fibre orizzontali.

Non si hanno molte testimonianze sui rotoli di pergamena tuttavia la loro forma era simile a quella dei libri in papiro. Gli inchiostri neri utilizzati erano a base di nerofumo e gomma arabica. Dal II secolo d. La vecchia forma libraria a rotolo scompare in ambito librario.

In forma notevolmente differente permane invece in ambito archivistico. Nel Medioevo si fanno strada alcune innovazioni: Le parole di Marziale danno la distinta impressione che tali edizioni fossero qualcosa di recentemente introdotto.

Sono stati rinvenuti "taccuini" contenenti fino a dieci tavolette.

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Nel tempo, furono anche disponibili modelli di lusso fatti con tavolette di avorio invece che di legno. Il grande vantaggio che offrivano rispetto ai rolli era la capienza, vantaggio che sorgeva dal fatto che la facciata esterna del rotolo era lasciata in bianco, vuota.

Il codice invece aveva scritte entrambe le facciate di ogni pagina, come in un libro moderno. Ipsius vultus prima tabella gerit. La prima pagina porta il volto del poeta. I codici di cui parlava erano fatti di pergamena ; nei distici che accompagnavano il regalo di una copia di Omeroper esempio, Marziale la descrive come fatta di "cuoio con molte pieghe".The indigenous peoples of Europe are the focus of European ethnology, the field of anthropology related to the various indigenous groups that reside in the nations of regardbouddhiste.coming to German monograph Minderheitenrechte in Europa co-edited by Pan and Pfeil () there are 87 distinct peoples of Europe, of which 33 form the majority population in at least one sovereign state, while the.

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